Gestresst? Entfliehen Sie der hektischen Welt mit Zazen

von hamadanaohiro 19. Januar 2022

Im Zen-Buddhismus bezieht sich Zazen auf die Sitzmeditation. Der Schüler wird angewiesen, in einem ruhigen Raum zu sitzen, regelmäßig und frei zu atmen, die Beine ganz oder teilweise zu überkreuzen, die Wirbelsäule und den Kopf aufrecht zu halten, die Hände in den Handflächen zu falten und die Augen offen zu halten, entsprechend den Zazen-Richtlinien. Alle Wünsche, Anhaftungen und Urteile sollten auf Eis gelegt werden, ebenso wie das logische, analytische Denken, so dass der Geist in einem Zustand entspannter Aufmerksamkeit verbleibt.

Dogen, ein Zen-Lehrer aus dem 13. Jahrhundert und Begründer der Soto-Sekte in Japan, war der prominenteste Befürworter von Zazen. Er betrachtete Zazen nicht nur als ein Mittel, um Erleuchtung zu erlangen, sondern auch als Erleuchtung an sich, wenn es richtig praktiziert wird. Dogen, auch bekannt als Joyo Daishi oder Kigen Dogen, war ein berühmter japanischer Buddhist, der Zen in Form der St-Schule (chinesisch: Ts'ao-tung) während der Kamakura-Ära (1192-1333) in Japan einführte. Er war eine einzigartige Persönlichkeit, die kontemplative Praxis mit intellektueller Forschung verband. Dogen wurde im Alter von sieben Jahren als Waisenkind in eine Familie der Hofaristokratie hineingeboren. Im Alter von 13 Jahren wurde er zum Mönch geweiht und studierte die heiligen Texte des Buddhismus auf dem Berg Hiei, dem Zentrum des Tendai-Buddhismus, aber seine spirituellen Sehnsüchte wurden nicht vollständig befriedigt. Zwischen 1223 und 1227 studierte er in China Zen-Meditation und erlangte unter dem Zen-Lehrer Ju-ching Erleuchtung. Er kehrte nach Japan zurück, hielt sich in verschiedenen Tempeln auf und arbeitete an der Verbreitung der Zen-Praxis. Die letzten Jahre seines Lebens verbrachte er im Eihei-Tempel, den er auf einem Hügel in der Nähe des heutigen Fukui errichtete. Fukan zazen gi (1227; "Allgemeine Lehren zur Förderung des Zazen"), sein erstes schriftliches Werk, bietet eine grundlegende Einführung in die Zen-Praxis. Er veröffentlichte auch eine Reihe weiterer pädagogischer Publikationen. Shbgenz (1231-53; "Schatzkammer des wahren Dharma-Auges"), sein berühmtestes Werk, ist eine 95 Kapitel umfassende Darstellung der buddhistischen Lehren, die über einen Zeitraum von mehr als 20 Jahren entstand. Dogen lehrte shikan taza, oder "nur Zazen", was sich auf die Zen-Praxis der Meditation im Schneidersitz (Lotus) bezieht. Er betonte die Verbindung zwischen Praxis und Erleuchtung.

Zen-Meditation, gemeinhin als Zazen bekannt, ist eine buddhistisch inspirierte Meditationspraxis. Zen-Meditation zielt darauf ab, die eigene Aufmerksamkeit zu kontrollieren. Sie wird häufig als eine Technik des "Denkens über das Nichtdenken" bezeichnet. Bei der Zen-Meditation sitzt man im Allgemeinen im Lotussitz - oder mit gekreuzten Beinen - und richtet seine Aufmerksamkeit nach innen. Während einige Praktizierende behaupten, dass diese Phase durch das Zählen der Atemzüge (normalerweise von eins bis zehn) abgeschlossen wird, behaupten andere, dass dies nicht der Fall ist.

Die Zen-Meditationspraxis Zazen, was wörtlich übersetzt "einfach nur sitzen" bedeutet, ist ihr Kernstück. Die Anweisungen sind einfach, aber die Ausführung ist täuschend komplex. Zazen, das auf einem Kissen, einer Bank oder einem Stuhl praktiziert werden kann, fördert intensive Ruhe und Einsicht. Legen Sie die intellektuelle Gewohnheit ab, nach Worten und Phrasen zu suchen, und lernen Sie, den Schritt zurück zu machen, der das Licht im Inneren erhellt, wie Zen-Meister Dogen rät. Wir erlauben dem Atem, uns zurück zur direkten Erfahrung des gegenwärtigen Augenblicks zu führen, indem wir die begrifflichen Ablenkungen im Geist loslassen. Wenn wir die ständige Veränderung wahrnehmen, ist jeder Moment des Zazen neu, und jeder Schüler folgt seinem eigenen organischen Weg durch die Zeit. Die korrekte Schreibweise ist "Zazen", denn "za" bezieht sich auf den "Ort", an dem man sitzt, und "Zazen" bezieht sich auf die "Handlung" des Sitzens. In diesem Artikel wird der Einfachheit halber die bekannte Schreibweise "Zazen" verwendet.

Im Gegensatz zu vielen anderen Meditationstechniken besteht das Ziel von Zazen darin, das zu erforschen, was in diesem Moment am realsten ist, und nicht, einen bestimmten Geisteszustand zu erreichen. In Zazen lernen wir die regelmäßige Tätigkeit des Geistes bei der Erzeugung von Erfahrungen direkt kennen und öffnen uns unserer eigenen brillanten, wachen, klaren und reflektierenden Natur. Zazen ist direkt und unkompliziert, aber radikal in seiner Akzeptanz von Umständen und wahrnehmendem Wissen. Alle Lehren des Buddhismus, einschließlich der Natur des Schmerzes, des Endes des Leidens und des Schlüssels für ein ethisches Leben, werden direkt durch die Praxis untersucht. Wenn Sie neu in der Praxis sind, ist es am besten, wenn Sie einen Lehrer oder eine Gruppe aufsuchen, der/die Ihnen hilft, Ihre Haltung zu ändern und Sie bei typischen Problemen wie Schmerzen und Unbehagen, starken Emotionen, zwanghaften Gedanken und Schläfrigkeit anleitet. Um mit Zazen zu beginnen, braucht man nichts weiter als ein Gefühl der Neugier und ein menschliches Dasein - man kann nichts falsch machen!

Im Japanischen bedeutet Zazen wörtlich übersetzt "sitzende Meditation". Es ist eine zen-buddhistische Meditationstechnik und religiöse Praxis. Im Mittelpunkt von Zazen steht das Verstehen der Natur der Existenz. Das Ziel von Zazen ist es, in Stille zu sitzen und alle wertenden Gedanken auszusetzen. Auf diese Weise können Ideen, Worte, Bilder und Gedanken vorbeiziehen, ohne von ihnen abgelenkt zu werden. Die Zazen-Meditation wird traditionell in einem Zendo, einer gemeinschaftlichen Meditationshalle, durchgeführt. Ein Zazen-Praktizierender muss sich zu Beginn und am Ende der Meditation in der japanischen Meditationspraxis vor dem Sitz und seinen Mitpraktizierenden verbeugen. Zazen kann mit Kinhin oder der Gehmeditation abgewechselt werden.

Die Zen-Meditation wird als "offen überwachende Meditation" bezeichnet, weil sie sich der Fähigkeiten zur Überwachung bedient. Diese Beobachtungsfähigkeiten werden in reflexives Gewahrsein umgewandelt, das sich durch ein breites Spektrum an Aufmerksamkeit und einen Mangel an Konzentration auf einen einzelnen Gegenstand auszeichnet. Zen-Meditation und Achtsamkeit sind sich insofern ähnlich, als sie sich beide auf den gegenwärtigen Moment konzentrieren. Die Achtsamkeit hingegen konzentriert sich auf eine einzige Sache, während die Zen-Meditation eine umfassende Aufmerksamkeit beinhaltet. Im Gegensatz zur Meditation der liebenden Güte und des Mitgefühls, die sich auf den Aufbau von Mitgefühl konzentriert, oder zur Mantra-Meditation, bei der ein Mantra rezitiert wird, geht es bei der Zen-Meditation um ein größeres Bewusstsein für die eigenen körperlichen und selbstbezogenen Prozesse. Praktizierende der Zen-Meditation versuchen, ihre Absicht zu erweitern und den Fluss der Wahrnehmungen, Gedanken, Emotionen und des subjektiven Gewahrseins einzubeziehen.

Bei den meisten anderen Meditationsarten werden Sie aufgefordert, die Augen zu schließen, während Sie bei der Zen-Meditation die Augen halb geöffnet halten sollten.1 Bei der Zen-Meditation geht es auch darum, alle Gedanken, die im Kopf auftauchen, zu verdrängen und im Wesentlichen an nichts zu denken. Mit der Zeit lernen sie, ihre Gedanken zu kontrollieren, und können vielleicht sogar auf ihr Unterbewusstsein zugreifen. Das Ziel ist häufig, sich seiner vorgefassten Meinungen bewusster zu werden und die Selbstwahrnehmung zu verbessern.

Es gibt fünf gesundheitliche Vorteile, die sich aus der Praxis der Zazen-Meditation ergeben

Kognitive Funktionen und Stimmungen.

Wenn es so etwas wie ein Multivitamin für das Gehirn gibt, dann ist Meditation damit vergleichbar. Es wird daher empfohlen, sie täglich einzunehmen. Da Zazen das Bewusstsein durch Konzentration fördert, kann es nachweislich die Häufigkeit von Depressionen verringern. In Einklang mit den eigenen Gedanken zu sein und diese in ausgewogener Weise mit äußeren Einflüssen zu verarbeiten, steigert die kognitive Wachheit und die Produktion von Serotonin und Dopamin. Diese Hormone werden als "Glückshormone" bezeichnet und spielen eine wichtige Rolle bei der Vermeidung von depressiven Gedanken und bipolaren Erkrankungen.

Abbau von Stress und Ängsten.

Burnout am Arbeitsplatz und andere Belastungen des täglichen Lebens können zu Stress und Ängsten führen. Beides steht im Zusammenhang mit der Entwicklung von Depressionen und kann zu chronischen Herzkrankheiten und sogar Diabetes führen. Die durch Zazen erlangte innere Achtsamkeit hilft, die Dichte der grauen Substanz im Gehirn zu verringern, die mit Stress und Angst verbunden ist.

Steigerung der psychomotorischen Reaktion.

Eine Schwächung der psychomotorischen Aufmerksamkeit kann durch Müdigkeit und Schlafmangel entstehen. Infolgedessen kann die Hand-Augen-Koordination und die Ganzkörperkoordination von Zeit zu Zeit leiden. Die tägliche Zazen-Meditation befreit unseren Geist von Belastungen, die sich negativ auf unsere psychomotorische Reaktion auswirken können. Achtsamkeit ermöglicht es uns auch, unsere Erinnerungen und Gedanken zu ordnen, was die Entstehung von Schlafproblemen verringert.

Verleiht Elastizität bei Schmerzen.

Laut MRTs haben diejenigen, die Zazen praktizieren, eine höhere Schmerztoleranz als diejenigen, die dies nicht tun. Tatsächlich zeigen Studien, dass die tägliche Zazen-Praxis in Bezug auf die Schmerztoleranz der Einnahme von Morphium weit überlegen ist. Die Konzentration macht dies möglich. Wenn man sich auf den Schmerz konzentriert, wirkt das natürlich produzierte Morphin schneller. Dies deutet darauf hin, dass die Person in der Lage ist, Morphin an den schmerzhaften Ort zu bringen. Die anfängliche Auswirkung der Konzentration von Zazen auf die Aufmerksamkeit und den Fokus ist Schmerzresistenz.

Verbessert die emotionale Intelligenz

Eine verbesserte emotionale Intelligenz bedeutet, dass wir als Individuen besser in der Lage sind, selbst unter Zwang kluge Entscheidungen zu treffen. Das bedeutet auch, dass wir besser in der Lage sein werden, passende Sätze zu formulieren, selbst wenn wir wütend sind. Wir werden auch von einer erhöhten Aufmerksamkeit profitieren, selbst bei alltäglichen und langweiligen Tätigkeiten. Dies wird durch die Atemtechniken der Zazen-Meditation und das Rezitieren von Mantras möglich gemacht.

Wissenschaftler untersuchen seit Jahren die Auswirkungen der Meditation auf Geist und Körper. Die Zen-Meditationspraxis und ihre Auswirkungen auf das Gehirn haben die Aufmerksamkeit der Menschen geweckt. In einer Studie aus dem Jahr 2008 verglichen Forscher 12 Personen, die mehr als drei Jahre lang Zen-Meditation praktiziert hatten, mit 12 Personen, die dies noch nie getan hatten. Bei allen Studienteilnehmern wurden die Gehirne gescannt und sie wurden angewiesen, sich auf ihre Atmung zu konzentrieren. Gelegentlich wurden die Studenten gebeten, den Unterschied zwischen einem echten Wort und einem unsinnigen Wort auf einem Computerbildschirm zu erkennen. Dann wurden sie aufgefordert, sich erneut auf ihre Atmung zu konzentrieren.

In Taiwan wird die Zen-Meditation häufig in Behandlungsprogrammen für Drogenmissbrauch eingesetzt, weil sie die Herzfrequenz und die Atmung senkt und gleichzeitig die Funktion des autonomen Nervensystems verbessert. Laut den Autoren einer 2018 im Journal of Traditional and Complementary Medicine veröffentlichten Studie hat Zen-Meditation tatsächlich Auswirkungen auf die Verbindungen zwischen Gehirn und Herz. Zen-Praktizierende, so die Autoren, widmen ihre Praxis der Enthüllung des spirituellen Herzens innerhalb des Organs Herz. "Durch jahrelange Zen-Meditationspraxis werden die Gehirnprozesse der Praktizierenden vollständig in ein sogenanntes losgelöstes Gehirn umgewandelt, das vom spirituellen Herzen gesteuert wird", schreiben sie. Menschen, die sich vom Drogenkonsum erholen, können auch Probleme mit ihrem autonomen Nervensystem haben, das für die Kontrolle von Körperaktivitäten zuständig ist, die nicht bewusst gesteuert werden, wie Atmung, Herzschlag und Verdauung.

Zazen-Meditation, einmal erlernt, hat das Potenzial, unsere Gesundheit zu verbessern. In unserem hektischen Alltag bietet die Zazen-Meditation ein kleines Stückchen Glückseligkeit. Darüber hinaus verschafft uns das Üben von Zazen nicht nur inneren Frieden, sondern auch langfristige gesundheitliche Vorteile, die wir für den Rest unseres Lebens genießen können. Die Teilnehmer, die regelmäßig Zen-Meditation praktizierten, konnten nach einer Unterbrechung deutlich schneller wieder zu ihrer Atmung zurückkehren als die Anfänger.

Drei Reize des Zazen

Die Fähigkeit, die Körperhaltung zu verändern, ist der erste Vorteil von Zazen. Menschen, die viel Zeit im Sitzen und bei der Arbeit verbringen, neigen zu einer schlechten Körperhaltung; deshalb ist es eine gute Idee, mit Zazen zu beginnen.

Die zweite besteht darin, die Gedanken zur Ruhe zu bringen, indem Sie Ihre Atmung entspannen. Zen-Sitzen kann einen guten Effekt auf die Gedanken von Menschen haben, die normalerweise keine Zeit haben, sich zu entspannen.

Der dritte Vorteil von Zazen besteht darin, dass man hofft, seine Sorgen und Probleme loszuwerden, indem man mit einem friedlichen Geist auf sich selbst zurückblickt. Viele Menschen haben Schwierigkeiten in ihren Beziehungen und bei der Arbeit. Zazen ist für diejenigen empfehlenswert, die sich vorsichtig mit sich selbst auseinandersetzen wollen, z. B. "Ich weiß nicht, was ich mit meinen Problemen anfangen soll" oder "Ist es in Ordnung für mich, so zu bleiben, wie ich bin?"

Grundlegende Zazen-Methode

Legen Sie das Kissen unter Ihr Gesäß, nachdem Sie es in der Hälfte gefaltet haben.

Legen Sie den rechten Fuß auf den linken Oberschenkel (halber Lotussitz / Lotussitz). Legen Sie, wenn möglich, das linke Bein auf den rechten Oberschenkel (Lotussitz / Lotussitz).

Legen Sie Ihre rechte Hand mit der Handfläche nach oben auf Ihren Fuß. Legen Sie dann Ihre linke Hand darauf.

Setzen Sie das Rechtssiegel / hokkaijoin zusammen, indem Sie die Daumenspitzen beider Hände sanft berühren.
Alternativ können Sie auch die rechte Hand in die linke Hand legen, um einen Knoten (Hämatom) zu bilden.
* Sie können Ihre Hände auf verschiedene Arten konstruieren; wählen Sie die, die für Sie am bequemsten ist..

Ziehen Sie Ihr Kinn nach innen, um zu verhindern, dass sich Ihr Kopf vor und zurück und von links nach rechts neigt, und bewegen Sie den Körper vor und zurück und von links nach rechts, um den Fokus stabil zu halten. Korrigieren Sie zuerst Ihre Körperhaltung, dann Ihre Atmung.
Wie Sie Ihre Atmung verändern > Durch wiederholte Bauchatmung können Sie Ihre Atmung verändern.
Stellen Sie sich allmählich auf eine ruhige Atmung ein, indem Sie die tief eingeatmete Luft ausatmen.
Wenn Sie tief einatmen, müssen Sie nicht so viel einatmen. Es ist wichtig, sanft, leise und tief auszuatmen.

Passen Sie Ihr Denken an, nachdem Ihre Haltung und Ihre Atmung in Ordnung sind.
Wie Sie Ihre Meinung ändern können
Beginnen Sie mit dem Zählen der "Anzahl der Atemzüge" (anapanasati, oder "Ansicht der Atemzüge").
Atmen Sie einmal ein und zählen Sie dann leise in Ihrem Herzen eins, zwei und drei. Wenn Sie 10 erreicht haben, zählen Sie von eins an rückwärts.
Wenn ich Zazen mache, bin ich verwirrt und nicht in der Lage, neutral zu bleiben. Es ist wichtig, den "Blick auf die Atmung" zu behalten und Anpassungen an Körper, Atmung und Geist vorzunehmen.

Zazen-Haltung

Wir neigen dazu, Körper, Atem und Geist als getrennte Einheiten zu betrachten, aber in Zazen beginnen wir zu erkennen, dass sie alle Teil desselben Ganzen sind. In Zazen konzentrieren wir uns zunächst auf die Position unseres Körpers, indem wir eine wache und entspannte Haltung entwickeln. Da Körper und Geist eine Einheit bilden, hat unsere Haltung einen unmittelbaren Einfluss auf unsere Atmung und unseren geistigen Zustand. Eine gleichmäßige, ruhige und wache Haltung hilft bei der Entwicklung eines stabilen, entspannten und wachen Geistes. Die sitzende Buddha-Haltung ist die effizienteste Zazen-Haltung. Es ist ratsam, auf dem Boden zu sitzen, da dies geerdeter ist und eine solidere Grundlage bietet. Wir verwenden ein Zafu, ein kleines Kissen, das das Becken und die Hüften gerade so weit anhebt, dass die Knie den Boden berühren können. Dies bietet eine natürliche, geerdete und solide Grundlage für das Dreibein.

Zazen-Positionen

Birmanische Position
Wenn Sie im Schneidersitz sitzen, können Sie verschiedene Beinstellungen wählen. Die burmesische Haltung, bei der die Beine gekreuzt sind und beide Füße flach auf dem Boden stehen, ist die erste und grundlegendste. Die Knie sollten ebenfalls auf dem Boden liegen, aber es kann einige Dehnung erfordern, um die Beine in diese Position zu bringen. Nach einiger Zeit entspannen sich die Muskeln und die Knie beginnen, sich zu senken. Setzen Sie sich auf das vordere Drittel des Zafu und verlagern Sie Ihr Gewicht ein wenig nach vorne, um dies zu erreichen. Richten Sie Ihre Wirbelsäule auf, indem Sie sich vorstellen, dass Ihr Kopf nach oben in den Himmel ragt, und strecken Sie Ihren Körper in diese Richtung - dann lassen Sie die Muskeln einfach schlaff werden und ruhen. Der untere Teil des Rückens kann eine kleine Krümmung aufweisen, wenn das Gesäß auf dem Zafu aufliegt und der Bauch ein wenig herausragt. Es erfordert relativ wenig Anstrengung, den Körper in dieser Position aufrecht zu halten.

Halbe Lotus-Position
Eine weitere Haltung ist der halbe Lotussitz, bei dem der linke Fuß auf den rechten Oberschenkel gestellt und das rechte Bein nach unten gestreckt wird. Da diese Haltung leicht asymmetrisch ist, muss der Oberkörper gelegentlich angepasst werden, um die exakte Geradheit zu erhalten. Wer diese Position einnimmt, sollte abwechselnd das eine und das andere Bein anheben.

Vollständige Lotus-Position
Der vollständige Lotussitz, bei dem jeder Fuß auf dem gegenüberliegenden Bein ruht, ist bei weitem die stabilste aller Stellungen. Sie ist absolut symmetrisch und sehr stabil, erfordert aber eine große Hüftflexibilität, so dass es einige Zeit und Dehnungsübungen braucht, um sie auszuführen, und ist nicht für alle Körpertypen geeignet. Die Vorteile des Schneidersitzes sind Stabilität und Effizienz, aber denken Sie daran, dass der wichtigste Aspekt von Zazen die Übung des Geistes ist.

Pfändungsstelle
Auch die Seiza-Position ist zu beachten. Sie können Seiza ohne Kissen sitzen, indem Sie sich hinknien und Ihr Gesäß auf die erhöhten Füße legen, die wie ein anatomisches Kissen wirken. Sie können auch ein Kissen verwenden, um den Druck von Ihren Knöcheln zu nehmen. Die Seiza-Bank ist eine dritte Möglichkeit, Seiza zu sitzen. Sie hilft, die Wirbelsäule gerade zu halten, indem sie das Gewicht von den Füßen nimmt.

Stuhl Position
Schließlich ist es auch in Ordnung, auf einem Stuhl zu sitzen. Halten Sie Ihre Füße auf dem Boden, um Ihren Körper in dieser Haltung zu erden. Wenn es Ihnen hilft, können Sie ein Kissen (Zafu) unter sich auf den Stuhl legen und sich auf das vordere Drittel des Kissens setzen, so wie Sie es auf dem Boden tun würden. Es ist ideal, vorne auf dem Stuhl zu sitzen, um Ihre Wirbelsäule zu stützen. Wenn Sie sich aufgrund von Rückenproblemen gegen die Stuhllehne lehnen müssen, können Sie ein Zafu zwischen Ihren kleinen Rücken und die Stuhllehne legen, um Ihre Wirbelsäule gerade und senkrecht zu halten. Beim Sitzen auf einem Stuhl sind alle Merkmale der Körperhaltung, die beim Sitzen auf dem Boden oder im Seiza notwendig sind, genauso wichtig.

Fluss von Zazenkai/Zazen-Erfahrung

Es gibt eine Vielzahl von Möglichkeiten, mehr über Zen-Meditation zu erfahren, darunter Audioprogramme, Internetvideos, Online-Lernprogramme und Bücher. Vielleicht finden Sie auch einen Zen-Meditationskurs, wo Sie von einem Lehrer lernen können. Es gibt auch eine Reihe von Meditationskursen, die von einem Wochenende bis zu einem Monat oder länger dauern können. Touristen in China, die die Praxis in einem buddhistischen Tempel erlernen möchten, besuchen vor allem Zen-Meditationsklausuren. Je nach Ihren Interessen, Anforderungen und finanziellen Möglichkeiten können Sie sich für ein Programm entscheiden, das Ihnen die Zen-Meditationspraxis auf unterschiedliche Weise vermittelt.

Was beinhaltet die Zazen-Meditation und die Zazen-Erfahrung, und wo kann man Zazen praktizieren? Das Material wird je nach Tempel und Zeitplan variieren, aber um ein Gefühl für den allgemeinen Ablauf zu bekommen.

(Fluss am Tag des Zazen Beispiel)
17:00 Uhr - Empfang im Tempel, Vorbereitung der Umkleiden usw.

17:30 Uhr - Antan (Antan/ Sitzen auf dem eigenen Zazen-Platz), Zazen (Notizen, Erklärungen, etc.)

18:00 Uhr - Zazen

18:30 Uhr - Vorschlag (Vortrag)

19:00 Uhr - Zazen

20:00 Uhr - Auflösung

Zazen Umgangsformen und Kleidung
＊ Bereiten Sie Kleidung vor, in der Sie sich während Zazen leicht bewegen können, z. B. sportliche Kleidung.

＊ Überprüfen wir noch einmal, ob es einen Ort gibt, an dem man sich umziehen kann, für den Fall der Fälle.

＊ Essen und Trinken sollten im Voraus und in ausreichenden Mengen erfolgen, damit man sich auf Zazen konzentrieren kann.

＊ Außerdem werden in vielen Tempeln keine anderen Sprachen als Japanisch unterstützt, so dass man bei einem Besuch mit internationalen Besuchern Vorsicht walten lassen sollte.

Ort, an dem Sie Zazen erleben können
In den Tempeln der buddhistischen Gruppen, die hauptsächlich Zazen praktizieren (Rinzai-Sekte, Soto-Sekte, Obaku-Sekte), werden zahlreiche Aktivitäten angeboten. Wenn der Tempel einen Anfängerkurs anbietet, wird er Sie sanft anleiten, so dass auch Anfänger sich entspannen können.

Was Sie mitbringen sollten
＊ In der Regel müssen Sie nur Kleidung einpacken, die Sie leicht anziehen können (Wechselkleidung und ein Handtuch werden empfohlen).

＊ Je nach dem Thema der Meditationssitzung können Schreibutensilien erforderlich sein.

Es gibt Zazen-Meditationssitzungen mit Vorträgen zu Themen wie dem Kopieren von Sutra, aber meistens werden Ihnen dort Werkzeuge an die Hand gegeben. Für den Fall der Fälle sollten Sie sich jedoch vorher auf der Website der Zazen-Meditation über die wesentlichen Dinge informieren.

Methode der Reservierung
＊ Prüfen Sie zunächst auf der Website, ob eine Reservierung erforderlich ist.

＊ Es ist üblich, sie telefonisch oder über ein Anmeldeformular zu kontaktieren, wenn Sie eine Reservierung vornehmen möchten.

＊ Wenden Sie sich am Tag der Veranstaltung an sie, wenn Sie keine Reservierung vornehmen müssen.

Geschätzte Teilnahmegebühr
Die Kosten variieren je nach Inhalt, aber viele scheinen bis zu 2.000 Yen allein für Zazen zu kosten. Nach der Veranstaltung können Sie vegetarische Mahlzeiten für etwa 10.000 Yen oder eine private Zazen-Party für zwei Tage und eine Nacht für etwa 20.000 Yen erhalten. Natürlich spielt das Geld eine Rolle, aber das Wichtigste ist, ein Zazen-Erlebnis/eine Zazen-Meditation zu wählen, das/die zu dem passt, "was man erleben möchte". Um die Erfahrung sinnvoller zu gestalten, sollten Sie die Informationen überprüfen, bevor Sie eine Entscheidung treffen.

Die Erleuchtung des Buddha wird durch Zazen symbolisiert. Daher wurde es über Generationen hinweg weitergegeben. Folglich ist ihr Fortbestand von entscheidender Bedeutung. Zazen ist nicht so einfach wie eine traditionelle Zen-Praxis, aber es ist dennoch die Kunst der Meditation. Zen-Schüler sitzen fest im Schneidersitz und haben den ganzen Körper aufgerichtet. Sie sind in diesem Moment so großartig und still, dass sie einem Berg ähneln, ähnlich der Haltung des Buddha. Zazen kann mit "Sitzen wie der Buddha" und "Buddha werden" übersetzt werden. Dabei wird weder versucht, irgendwelche Ideen zu verhindern oder zu initiieren, noch wird versucht, eine reine Version irgendeiner Information zu etablieren. Man muss einfach nur in Zazen sitzen und die richtige Körperhaltung beibehalten. Im Allgemeinen handelt es sich um ein sehr einfaches und geradliniges Verfahren. Es beinhaltet jedoch eine grundlegende Philosophie, die die Energie der Zen-Schüler auf eine breitere Umgebung ausrichtet.